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(原创)观照意守方法浅悟

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发表于 2011-6-13 12:44:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
近日研读《般若波罗密多心经》颇有领悟,深叹观世音菩萨在这部只有260字的经典中,布下如此精妙的法意。

“观自在菩萨,行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄……”

从心经开始这句经典中可见,菩萨修行时,用的是观照意守方法。某日在功中我恍然大悟:要点在于“照”上!

意守如灯之照明,意念意守着身体部位(例如:丹田等),意念是灯,身体是房间,灯亮而照遍房间,灯虽然发出光明来,但对房间内任何东西作“推”、“移”等引导,仅是灯的光明“照到”或“照在”房间的东西上而尔。

由此领悟,练功的意念如灯之光明的照耀而不用干涉,由此自然而得大自在。

2011.6.10 中山市 清静家园

内阁侍读

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发表于 2011-6-13 12:52:40 | 显示全部楼层
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进士

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发表于 2011-6-13 13:09:03 | 显示全部楼层
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内阁侍读

色即是空

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发表于 2011-6-13 13:16:57 | 显示全部楼层
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翰林编修

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QQ
发表于 2011-6-13 13:26:48 | 显示全部楼层
学习
好人一生平安
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侍讲学士

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发表于 2011-6-13 15:09:31 | 显示全部楼层
心经开示,意守方法关键在于"照".
北溟有鱼,其名曰鲲。鲲之大,不知其几千里也;
化而为鸟,其名为鹏,鹏之背,不知其几千里也.
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庶吉士

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发表于 2011-6-13 15:18:28 | 显示全部楼层
受教了
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内阁侍读

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发表于 2011-6-13 15:28:19 | 显示全部楼层
南无观世音菩萨.
菩提本无树,明镜亦非台;
本来无一物,何处惹尘埃?
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发表于 2011-6-13 20:55:06 | 显示全部楼层
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发表于 2011-6-14 16:19:07 | 显示全部楼层
受教了。这个照,我认为就是原始佛法四念处中所说的“觉知”。因此,照,就是观照。
但大乘法的法门,不完全是四念处的观照方法。
我认为,大乘法的法门,用的是“观自在菩萨”法,就是,先观到菩萨,然后才能够“照”。

也就是,先有个观,然后照。

当然,我可能是在曲解。但我认为,照的本事很不简单。南传佛法的解脱法门特别强调这个照,这个觉知。我感觉,对初学如我者,有些难度。
当然,照呼吸,还是会好一些的。但直接照一切皆空,那可能是后来话了。
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