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儒家版块为何冷清清的?

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发表于 2020-11-16 19:42:04 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
忆往昔,儒家版块甚是热闹,今日为何冷清清,孔圣弟子何在?
发表于 2020-11-17 19:04:21 | 显示全部楼层
奈何?
以在身中之中,寻不在身中之中。
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发表于 2020-11-17 20:18:54 来自手机 | 显示全部楼层
???
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发表于 2020-11-18 09:10:40 | 显示全部楼层
本帖最后由 尊道贵德 于 2020-11-18 09:24 编辑

老子在唐朝被奉为太上玄元皇帝,被尊称为太上老君的化身,孔子传奇色彩没老子那么浓厚,所孔子在宗教圈子里的存在感没那么强。

玄元皇帝:唐朝奉李耳为始祖,唐高宗李治于乾封元年(公元666年)二月追号为"太上玄元皇帝";唐明皇李隆基天宝二年(公元743年)正月加尊号"大圣祖"三字;天宝八载(公元749年)六月又加尊号为"圣祖大道玄元皇帝"。见《旧唐书·高宗纪下》及《礼仪志·四》。[唐]杜甫《喜闻盗贼总退口号》诗之五:“ 大历三年调玉烛,玄元皇帝圣云孙。” [唐]李绅《赠毛仙翁》诗:“忆昔我祖神仙主,玄元皇帝周柱史。”
学仙须要学天仙,莫效迷僧空坐禅。
徒谓涅槃还是鬼,分明身死入黄泉。
寺边荒冢皆枯骨,也会生前说性缘。
西土不知今到未,空留高塔使人怜。
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发表于 2020-11-18 12:39:07 来自手机 | 显示全部楼层
浮云受教。
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发表于 2020-11-18 22:02:10 | 显示全部楼层
历史上的道教真人会得到朝廷的敕封,属于道教和世俗都认可的正神,古代的儒生多从政或者从事文化事业,在宗教圈子的影响力自然不如道教真人,不过道儒两家都是中国优秀传统文化,都给我们的国家和民族做出过卓越贡献,都是值得我们学习和传承的。

附:部分道教真人在历史上的尊号。
历代统治者对张三丰尊崇有加 [1]  。元惠宗敕封“忠孝神仙”;明成祖敕封“犹龙六祖隐仙寓化虚微普度天尊”;明英宗赐号“通微显化真人”;明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”;明世宗赠封他为“清虚元妙真君”;明熹宗封号“飞龙显化宏仁济世真君”。
因王重阳在山东宁海自题其庵名为“全真堂”,故入道者都称为全真道士。金大定九年(1169)携其弟子马、谭、刘、丘四人西归,次年一月在大梁(今河南开封)羽化,归葬于终南刘蒋村故居(今陕西户县祖庵镇),后全真道尊奉该地为祖庭。元世祖至元六年(1209)封为“重阳全真开化真君”。元武宗至大三年(1310)加封为“重阳全真开化辅极帝君”。
太祖二十二年(1227),丘处机羽化于宝玄堂,殡于白云观处顺堂(今北京白云观丘祖殿)。元世祖至元六年(1269),诏赠“长春演道主教真人”。元武宗至大三年(1310)加封为“长春全德神化明应真君”,后世称为“长春真人”。
宋徽宗敕封孙思邈为“妙应真人”,明清时期被尊称为“药王”。 [25]
学仙须要学天仙,莫效迷僧空坐禅。
徒谓涅槃还是鬼,分明身死入黄泉。
寺边荒冢皆枯骨,也会生前说性缘。
西土不知今到未,空留高塔使人怜。
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