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天子帝师

常净我乐。心平气和。诸法空相。不昧因果。

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发表于 2018-1-9 08:20:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
元月六日于井陉矿区古桥苑
二九寒流天,寅卯跏趺炼。寒月寒光射,禅堂披毛毯。
寒流滚滚二九天,风吹散发太极拳。行桩坐卧六字诀,周天寒彻自在观。
元月七日于井陉矿区古桥苑
寅卯摸衣速起床,扶墙挪步入禅堂。七支跏趺持坛经,星稀迎来辰曙光。
元月八日于井陉矿区古桥苑
寒流滚滚压雾霾,繁星跳跃拥弦月。寅卯跏趺持坛经,清净无为观自在。
元月九日于井陉矿区古桥苑
窗含繁星烁,弦月寒光射,寅卯持坛经,七支跏趺坐。

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 楼主| 发表于 2018-1-9 12:53:49 | 显示全部楼层

南怀瑾话题
南怀瑾老师:人的一生,为谁辛苦为谁忙?



南师说:
不要把这个假的身心当成真我,把它看得牢牢的。想想看!我们一生时间中百分之九十五都在为这个躯体而忙。它需要睡觉,躺在床上,人生已去了一大半。它会饿,吃三餐饭,可有得忙了,买菜、洗菜,要煮、要炒,吃完了,还要洗,吃下去也挺麻烦,又要排泄出来。早晨起来,还要洗脸;冷了要加衣服,热了要脱衣服。为了生活奔波,要工作,要受气,忙了一辈子,结果,它还是不属于我的,最后属于殡仪馆的焚化炉。你看!我们被它骗得多苦!众生颠倒!除此之外,又是名,又是利,那更有得忙了,忙了一辈子,结果如何呢?人真是可怜啊!
要透过这些假相来寻求真正的生命,不要被这些六尘缘影骗住了。其实,大家念佛打坐也是在玩自己的六尘缘影,尤其是学道学密宗最喜欢讲梦,跑到我这里来,老师啊!我昨天做了一个梦……如何如何,唉呀!我听一个头三个大,明明是梦,明明是假的,偏偏讲了又讲,最后还说这个梦是真的,你说众生颠倒不颠倒?
——《圆觉经略说》

下面接着人相众生相都是假相。佛学说这个“我”,就分析来看,我们现在一定是有个我,有个身体,佛学说这个身体是四大假合之身,骨头呀,肉呀,这些东西凑拢来而成的暂时的我。而且生下来到了第二天,那个第一天的我已经衰老了,满月以后,与第一天生下来也完全不同,十岁与一岁也完全不同。总而言之,我们今天坐在这里,十二年以后的我们,全身连骨头都换了。所以这个肉体不是我,是假我,这是个工具,暂时借来用。等于这个电灯泡,暂时借来用一用。所以此身非真我,是非相,假相,不要认假为真了。
身体的我既非真我,那么我们的思惟意识,念头是不是我呢?也不是,因为每一分,每一秒思想意识都会变去;尤其年龄大的时候,过去几十年,甚至现在说的话,都随时忘记,所以说能够思惟、意识、念头也非我,这些都不是我。“我”都尚且非我,那里还有你、我、他,那都是非我,一切无相。万有的相是因缘凑合,是假合的虚妄相,不是真实。但是虚妄不是没有,只是偶然暂时的存在而已。所以说我相即是非相;推而广之,人相众生相寿者相也都是非相。《金刚经》使我们同时认清,不要被虚妄的人生,和物理世界的暂时现象,骗去了自己的智慧,骗去了自己真性的情感。
真性的情感这句话,有没有问题呀?有问题!真性怎么会有情感,真性不是没有情感吗?所谓情感者,即非情感,是名情感。情感也是虚妄相;但是,如果佛没有情感,佛不会发大悲心,大悲心即是情感心。不过,佛的情感不是痴迷的,一切相即是非相,真正的悲心,没有悲心的痕迹,只是理所当然而行去,道理就是如此。
——《金刚经说什么》

所以说,凡夫之人都是天生的贪著其事,都要抓,抓得很牢,因此佛说不可说。我们给它的结论偈子:
第三十品偈颂
尘沙聚会偶然成
蝶乱蜂忙无限情
同是劫灰过往客
枉从得失计输赢
“尘沙聚会偶然成”,这个世界是一颗颗沙子堆拢来,偶然成功的世界。人生也是这样,他是你的父母、你的丈夫、你的太太、你的儿女,也是尘沙聚会偶然而成。
“蝶乱蜂忙无限情”,这个尘沙堆拢的世界一形成,很好看的,那么多的花朵,构成了自然的美。蝶乱蜂忙,人们就像蜜蜂蝴蝶一样,在那里乱飞乱钻乱忙。前面我们也提过,唐末的罗隐有一首诗,形容人生的痴,像蜜蜂一样。
不论平地与山尖
无限风光尽被占
采得百花成蜜后
为谁辛苦为谁甜
蜜蜂一天到晚忙碌采花酿蜜,为谁辛苦为谁甜。如果喜欢吃蜂蜜的话,拿起那一瓢蜜就要念一下,然后说,为我忙!咕噜把它吞下去;那就对了,有了答案了。可是蜜蜂自己没有答案,采得百花酿蜜后,为谁辛苦为谁甜,人生都是如此,忙了一辈子,为儿女呀,为家庭呀,忙到老死,最后嘛,眼睛一闭像那个蜜蜂一样,为谁辛苦为谁忙,不知道,找不出答案。
所以我们说,蝶乱蜂忙,明知道人生是空,个个都看得清楚,可是还是舍不得呀!还有无限情,自己无限的感情。有时候看这个世界上的人真好玩,很多人反对打牌,但是自己一辈子就坐在牌桌上而不自知。不过打牌人人不同,有些人把写文章当牌,一天勾著头,脖子都歪了,像打麻将一样地写文章,他也在赌啊!写诗的,作文章的都一样,都是在赌。这个世界就是一个大赌场,谁赌赢了?谁赌输了呢?只有当东家的老板赚了钱,其他的人都输光了。赢的也输,输的也输,这个世界就是这么一回事。所以我们了解了人生,一合相即非一合相。

“同是劫灰过往客”,我们的这个世界是个劫灰,前一劫烧成灰了,这一劫从新再来,所以叫劫灰。人生在这个世界上,像是住旅馆一样,过往之客,有生就有死,有死再有生,同为劫灰过往客。
“枉从得失计输赢”,人生在世,谁对谁错?谁赢谁输?都差不多,最后都是没有结论地走了。假使以佛法来看人生,都是没有目的地来,没有结论地回去。无所从来,亦无所去,是名如来。
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 楼主| 发表于 2018-1-9 13:51:30 | 显示全部楼层
阳气足,百病消!


一、太阳
你害怕阳光吗?你知道万物生长都需要阳光提供的纯洁无污的能量吗?你知道身体如何利用太阳的能量吗?
太,盛大,洪大的意思。太阳就是天地间最大的阳气来源。所以善加利用阳光是排寒气的窍门,借天地宇宙之力驱除自身的病。

阳光
二、早晨
早晨是阳气升发的时候,万物随着太阳升起开始苏醒。早睡可补肾阴,早起晨练可补肾阳。所以身体不大好的人,万不可跟着别人锻炼,更不可晚上锻炼,白白损耗阳气。当然,若你掌握了一些道家的静功,那些功法只要身体允许随时可以练。前面指的锻炼是指我们平时接触的那种锻炼方法--有氧运动。那种运动损耗很大,运动之后要及时培补。
并且早晨的太阳光是非常纯净自然的,对体弱的人尤其适合。
三、睡眠
道医讲人养生要睡子午觉,从子午流注来看,子时和午时是胆经和心经运行活跃的时间,也是培补正气,阳气的最佳时间。子时就是23点到1点,午时就是11点到1点。我们大家可能都有体会,早上起来精神最好,上了一上午的班,到中午精神就开始有些疲惫了,这个时候休息一回打个小盹,20分钟到30分钟即可,睡不着也行,就可以培补身体。
四、夏天
道医讲“冬病夏治”,中午是一天里阳气最盛的时候,夏天则是一年四季之中阳气最盛的时候。有的人一到夏天就要躲避太阳,说晒太阳要流汗,很不舒服。岂不知,流汗是宝啊。尤其对身体积寒很深的人来说,夏天简直是我们的黄金季节。
夏天属火,对应五脏属心。夏天每个人心火都盛,这个时候不用运动也会流汗,而这个汗都是心火逼出来的,排毒的作用最大(这里的毒泛指一切外邪,包括寒)。对于体寒的人来说,夏天也会非常难受,因为体内心火复苏,开始推动寒气向外走。所以夏天晒太阳是最好最便捷和天然的方法,若你想排寒气,每天利用工作学习之余晒晒太阳,时间因人而异。这个方法外借太阳之力,内借心火之力,然每个人心火毕竟有限,若觉力不从心,则需要休息了。切忌心急。
还有的人说晒太阳要得皮肤病,其实皮肤病也是排毒的表现。是你的经络不通,毒素不能随正常渠道排出,为了不伤及内脏,只好从皮肤出来。如果你属于这种情况,注意皮肤病出现的部位,查找相应的经络把它打通。具体方法我会在文章最后向大家推荐一些。
聪明的朋友们可能想到了,夏天可以借心火之力排寒,那我能不能培补心火使得排寒气更快呢?可以,方法在哪里?老话大家都听过“冬吃萝卜夏吃姜”,早晨起来,切两三片生姜,加红枣三五个,捏破用水来煮,如果你体质很寒还可以加红糖(体质很热则不适宜)。如我前面所说,早晨阳气升发,早晨喝姜枣茶帮助身体提升阳气。但是下午就不要喝了,从中午开始一天的阳气开始往下走,至日落完全消失。老话也讲“晚上吃姜,如饮砒霜”,当然若你感了风寒需要喝姜汤发汗则不受此限,吃姜培补身体的人则要注意。
有人说天这么热让我喝热姜汤不是要我命吗?我体内寒气不重可以这样培补吗?中里老师也提供了很好的方法给体热的人,叫做“热药凉喝”。把姜枣茶放在冰箱里冰好(如果你胃寒不要这么做了),然后拿出来喝,虽然喝下去是凉的,但是药性是热的。
想排寒气的人要注意避寒,尤其是空调为害甚大。你在外面晒了太阳本来要出汗的,一进到屋里空调一吹,本来用于发汗的心火马上转去防寒,本来要排出来的寒气又被逼了回去,这个时候如果吹了空调,寒气反而会走的更深。所以这个夏天我一直在办公室里留了一件长衣,进屋就穿,也是无奈之举。夏天,哪里应该有这么冷的风呢?身体不适应啊。
五、寒气向外走的渠道
不知道朋友们有没有这样的感觉,明明外面很热,却感觉身体某个部位很凉,明明没有风吹却觉得凉嗖嗖的。不要怕,这就是排寒气的表现,另外还有几个排寒气的渠道,都是大家熟悉的。
打喷嚏,打嗝,流汗,大小二便……
不要小看这些生理现象,都是人护卫自身的法宝啊,比任何灵丹妙药都要好。其实吃药也无非是辅助身体排病,排病的是身体而不是药,这些以后有机会我会找时间再谈。
所以各位朋友留心观察一下自己,你有多久没有打嗝了?不瞒大家,我每天早上都会排气排的很厉害,上下通畅,身心舒泰。
六、刮痧,拔罐
有些人寒气累积了十几年,厚厚的垒在背部。夏天外边的太阳晒不进,里面的心火顶不出。这种体质叫做“冰包火”,这个时候就要在背部拔罐,刮痧来“破冰”了。把气血拔活了,再借助天时与自身之力,则寒气可排。
七、功法
道医讲督脉乃诸阳之海,意思是人身体的阳气的通道在督脉,督脉运行的地方就是脊柱这一条。所以锻炼督脉是我们培补阳气的最佳方法。道家有很多养生排病的方法,最适合排寒气的是“踏步摇头功”“金鸡独立”“撞丹田”。这些都是适合体弱之人的锻炼方法,练的时候最好能心神合一,则只补不损,借心灵之力无损身体。
若你的体质有了增强,或者本身体质不弱。想寻找更刚猛的功法强身健体,其实老祖宗给我们留下了很多宝贵的遗产。《五禽戏》《六字诀》《八段锦》《易筋经》俯拾皆是,只是我们不愿意找罢了。
八、心灵的阳光
道家讲每个人都是一个小宇宙,那么我们自己身体里有没有太阳呢?有的,就是自信心。为什么我们说人要挺直脊梁呢,现在大家知道了,脊梁就是督脉,脊梁挺的直就是一身正气的表现。我们都是老天的儿子,为什么要低头弓腰,觉得事事低人一头呢。希望有缘人都能找到自己心灵的阳光,找回自我,重拾自信。
九、睡觉补阳气
如果您经常感到手脚冰凉、腰背发冷,这是由于肾阳不足所引起的。肾为先天之本、生命之门,如果肾阳虚衰,温煦人体的功能下降,就会出现以上症状。教你两招让你阳气十足。
俗话说:“药补不如食补,食补不如觉补。”说到底,睡眠是补肾良药!人们在劳动、工作、学习中消耗的大量能量,除了靠饮食来补偿外,还需要靠睡眠来补偿。古人有“服药百裹,不如独卧”的说法,意思就是安稳地睡个好觉胜过服补药。
一个人假若睡眠不足,或睡眠质量不好,往往会精神萎靡不振、注意力涣散、头痛、眩晕、肌肉酸痛,甚感疲劳。一个人如果长期缺乏睡眠,处于过度劳倦的状态中,机体就会产生耗气伤血的病理变化,损及五脏。心劳则血损、肝劳则神损、脾劳则食损、肺劳则气损、肾劳则精损,进而为许多疾病埋下祸根。
如果每天子时(相当于晚上11点—次日凌晨1点)前不睡觉,看病时很多老道医就会说:“不给你治了。”其实不是不给治,而是治不好了。
长年熬夜的人,无论男女,直接伤肝,日久伤肾,逐步造成身体气血双亏,每天照镜子时会觉得脸色灰土一片。这时候就是天天营养品,天天锻炼身体,也不能挽回睡眠不足或者睡眠不好带来的伤害。
因此,早起没关系,但晚睡绝对不行。许多精神不振的人,多有晚睡的习惯,这往往容易伤肝伤精伤胆。这样的人,眼睛往往也不好使,心情多抑郁,快乐的时候不多(肺气也受影响,长期得不到有效宣发的原因)。
还有的人认为晚上睡得晚了,白天可以补回来,其实根本补不回来,要么睡不着,要么睡不够,即使感觉补过来了,其实身体气血已经损伤大半了。
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 楼主| 发表于 2018-1-9 14:06:26 | 显示全部楼层
中医教你给五脏六腑“洗洗澡”,疾病去无踪!


一年四季,身体都积聚了大量毒素,现在是排毒的时候了!我们应该从内脏的排毒开始,那么如何知道我们是否需要内脏排毒呢?
一、排除肝脏毒素
检查肝脏是否有毒:
1、指甲表面凸出,或向下凹陷。中医认为“肝主筋”,指甲是“筋”的一部分,所以当毒素积聚在肝脏时,指甲上就会有明显的信号。
2,乳腺出现增生,乳腺胀痛明显增加。乳房是肝经之路上的堡垒。一旦有“毒”在肝经,乳腺增生会立即发生,特别是当经血即将排出时,它将因为扩张和气血充盈产生痛苦。
3、情绪容易抑郁。肝脏是调节身体内情绪的器官。一旦肝脏中的毒物不能及时排出,气体阻塞就会产生明显的不良情绪。
4、偏头痛,脸两侧长痘痘,会有痛经。两边的脸和腹部,是肝脏的胆经掌管的,一旦肝脏排毒不好,他们首先将出现问题。
如何排毒?
吃青色的食物、枸杞提升肝脏的耐受性、按压肝脏排毒要穴、用眼泪排毒、吃灵芝排毒

二、排除心脏毒素
检查心脏是否有毒:
1。舌头溃疡
中医认为,舌与心的关系最为密切,所以舌头上长溃疡,通常认为是心脏内的火,或烧伤。
2、额头长痘
额头是属地管辖的心,也成为心火旺盛,这种依赖会沸腾,然后出现此起彼伏,另一个起很多痘痘。
3、失眠、心悸
心在不停地工作,当火停留在心里无法排除,睡不好觉。
4、胸闷或刺痛
心脏的瘀血也是一种毒素,就像高速公路上的交通堵塞,轻微的胸闷和剧烈的疼痛。
如何排毒?
吃苦可以排毒,按压心脏排毒要穴,熬绿豆汤利尿排毒

三、排除脾脏毒素
检查脾脏是否有毒:
1、脸上长色斑
长斑的妇女通常消化系统较弱。
2、太多的白带
脾脏在体内是湿的,如果水分太多,超出脾脏的容量,就会出现体内湿气,白带增多是其中的体现之一。
3、脂肪堆积
脂肪是中医的另一个名称:痰湿是由于脾的消化功能不好,不能及时产生。要在恢复脾胃正常代谢的基础上进行有效减肥,否则会反弹。
4、有口气、口唇周围或溃疡
嘴唇都属于脾脏,当脾脏中的毒素不能排出体外时,积累的毒素将有机会从这些地方释放出来。
如何排毒?
吃酸的东西可以助脾脏排毒,压脾脏排毒要穴,饭后走一走可以帮助脾胃消化,加快毒素排出的速度,不过需要长期坚持,效果才会更好。

四、排除肺脏毒素
检查肺部是否有毒:
1、皮肤又黑又锈。
中医认为,肺的皮肤要管好,皮肤湿润,要合理,要看肺功能好。当肺部的毒素增多时,毒素会随着肺部的作用沉积在皮肤上,使皮肤看起来不那么光滑。
2、便秘
中医认为,肺和大肠是一组系统,当上肺有毒素时,下消化道会出现异常淤淤,便秘发生。
3、伤感和悲伤
在肺部的毒素,可能干扰血液在肺部运行,肺部不能正常和舒适的胸部的心脏,总是忧郁和喜怒无常压抑。
如何排毒?
萝卜是肺脏的排毒食品,百合提高肺脏抗毒能力,按压肺脏排毒要穴,排汗解毒,深呼吸

五、排除肾脏毒素
检查肾脏是否有毒:
1。月经量小,月经期短,颜色暗。
月经的出现和消失是肾功能的表现。如果肾脏中有很多毒素,血液就会减少。
2。水肿
肾脏在体内处理体液后,肾脏积聚毒素,排出多余液体的能力减弱,水肿发生。
3、下颌长痘
面部下颌部由肾脏支配,肾脏排毒不足,多余的毒素会出现在下颌骨。
4、容易疲劳
体内的毒素消耗肾脏的能量,肾脏所提供的能量减少,身体疲劳,神困,四肢无力。
如何排毒?
吃一些冬瓜、山药等排毒食物,按压涌泉穴,这是人体最低的穴位,如果人体是一幢大楼,这个穴位就是排污下水管道的出口,经常按揉它,排毒效果明显。涌泉穴位置在足底的前1/3处(计算时不包括足趾),这个穴位比较敏感,不要用太大的力度,稍有感觉即可,以边按边揉为佳,持续5分钟左右即可。
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 楼主| 发表于 2018-1-9 20:27:04 | 显示全部楼层
南怀瑾老师:怎么才能少病少痛、相貌庄严


佛讲一切法无相,尤其在《金刚经》中,明确讲“无我相,无人相,无众生相,无寿者相”。《心经》也讲“诸法空相”。既然强调无相,为什么又说成佛的人有三十二相八十种好呢?净土经典也讲佛菩萨“相好光明无等伦”,为什么?
在解脱道上,一切无相才能空,才能证到形而上本体。相好庄严还是由功德来的,所以要修一切功德,学会看相就知道,世上很多人都是讨债的面孔。讨夫妻债、讨儿女债……满街都是这种不友善的面孔,很多机关单位中服务的人也是,一个欢喜的相都没有。有些长得很漂亮的人,看了却让人很讨厌。所以这一生,要多跟人家结欢喜缘。
不要见了人,老是挂起那讨债的面孔啊!学佛不是空口说白话。譬如讲慈悲,你能做到慈悲吗?看到人那个面孔就一脸死相,好像讨债的面孔,慈悲喜舍一点都没有。你对人家笑一笑这一点布施都做不到啊,就是那幅死相的样子瞪起眼睛看人,以为这个是佛法。
庄严肃穆,实际上死相,人缘都不结嘛。任何众生都喜欢菩萨的慈悲喜舍,你要注意哟。就拿喜心来说,一天到晚看到人家嫌烦,别人看到你也烦死了,脸孔像讨债的冤家,一点喜心都没有,你还能度众生?凡夫就是如此,你慢慢修吧!三大阿僧只劫再来。逢人就笑也不算喜心,喜不是笑,是喜悦之心,真学佛修道的人,你看他那个神情,脸上的细胞都是使人看到就喜欢的,即使他在骂人打人的样子都是慈爱的。
真得定、得道的人,外表相貌具足圆满,即使最丑的相也转庄严了。我自己在参学经验中,遇到过许多这样的例子。有些小说也写得对,说入定的人宝相庄严,脸相变了。如果打起坐来,满脸苦相,背还窝着,说入定了,那是绝无此事的。真得定了,色身气脉必然通的,所有神经细胞自然会松开(不是散掉),脸色自然是端正柔和的。所以相好庄严是从功德来的,什么功德呢?
戒定慧的功德。修心能改相,这是必然的。得了定的人,身心都起变化,儒家说变化气质,自然与一般人不同了,并不用什么其他特别的打扮。我提醒过大家,不要认为学佛了,外形就可以邋遢,你仪容还是要端正。你看,没有一个佛菩萨像是不装扮的,身上挂的戴的满满的。只除了一位地藏王菩萨,他是出家相,可是他的头发刮得比鸭蛋还光,也是装饰。但是过分重视外形也是不对。所以真修行,不装饰或过分装饰都不对,因为不合中道。
身心能转变,一切功德庄严就具备了。这要随时修惭愧心,就是谦虚,就是随时反省自己的过错,这就是惭愧心。真正知道惭愧的人,是正修行人。惭愧是我们修行最重要的一件衣服,随时忏悔反省,改进自己,修到功德圆满时,身心自然会转变。虽然没有修到三十二相八十种好,但是一定与众不同。
一个人要想这一生少病少痛,相貌庄严,是要靠修来的,要前生福德修来的。你这一生多用笑脸迎人,他生来世长一个人人都喜欢的面孔。见到人用那个讨债的死相,他生来世长一个处处惹人讨厌的脸。要相貌庄严,甚至于依报好的环境,就要修福德啊!你们千万不要像一般学佛修道人的作法铁青着面孔,千万不要带着那副死相。你看看学佛的人几乎没有几个人做到“喜舍”,没有几个人能在脸上带个喜容,个个几乎都是讨债的面孔,只要一学佛一身的“佛气”,看起来很严肃。学佛的人有四种最根本最重要的行为:慈、悲、喜、舍。有的同学面无笑容,一付来讨债的样子,再不然就是一张嗔恨的脸孔。所以我要你们学佛第一步先学弥勒菩萨那个欢喜佛的笑容,尤其打坐时两条腿在痛,你就一边痛一边笑嘛!笑上三年,你笑惯了,你就是不讲话脸上都有笑容的。
笑有什么好处?你一笑神经肌肉都松了,打坐咬紧牙齿,何苦呢?所以打坐要先把脸部神经拉开,学菩萨微笑嘛,一笑脑子都松开了,脑神经整个拉开了,眉毛舒展开来,你看塑的菩萨像坐在那里慈眉善目,这是要学的。
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